Festival koji se svakog ljeta održava širom svijeta gdje ljudi propagiraju mir, ljubav i slobodu. Sa punim pravom nasljeđuju najbolje osobine nekadašnjih hippiya.
Namaste
petak, 7. rujna 2012.
Rainbow gathering
Festival koji se svakog ljeta održava širom svijeta gdje ljudi propagiraju mir, ljubav i slobodu. Sa punim pravom nasljeđuju najbolje osobine nekadašnjih hippiya.
Namaste
četvrtak, 6. rujna 2012.
Bhaktivinoda Thakura - Zaboravivši tebe
Bhuliya Tomare
Zaboravivši Tebe
(iz Saranagati)
(1) O Gospodine, zaboravivši Tebe i došavši u ovaj materijalni svijet iskusio sam mnoštvo grijeha i tuge. Ja sada prilazim Tvojim lotosovim stopalima i iznosim Ti svoju jadnu priču.
(2) Kada sam čvrsto bio stisnut u neizdrživim uvjetima maternice moje majke, o Gospodine, jednom si se razotkrio preda mnom. Nakon kratke pojave, napustio si ovog Svog jadnog slugu.
(3) U tom trenutku ja sam razmišljao: "Poslije rođenja, ovoga puta, ja ću Te sigurno slaviti sa neprekinutom pažnjom." Ali, jao, poslije rođenja ja sam pao u zamršenu mrežu svjetovnih iluzija; tako nisam stekao niti kapljicu istinskog znanja.
(4) Kao dragi sin mažen u krilu pažljivih roditelja, ja provodio sam vrijeme smiješeći i veseleći se. Privrženost moga oca i majke pomogli su mi da Te zaboravim još više, i ja sam počeo misliti da je materijalni svijet vrlo lijepo mjesto.
(5) Dan za danom postepeno sam izrastao u dječaka i počeo se igrati sa ostalim dječacima. Uskoro se pojavila snaga mojeg razumijevanja, tako sam vrijedno učio školske predmete svaki dan.
(6) Ponosan na svoje stečeno znanje, ja sam kasnije putovao od mjesta do mjesta i zaradio mnogo bogatstva. Tako uzdržavajući svoju obitelj sa neprekinutom pažnjom, ja sam Te zaboravio, o Gospodine Hari!
(7) Sada, u starosti, ovaj Bhaktivinoda vrlo tužno plače kako se smrt približava. Ja sam Te propustio slaviti, o Gospodine, i umjesto toga proživio moje dane uzalud. Kakva će biti moja sudbina sada?
Srila Bhaktivinoda Thakura (1838.-1914.)
Zaboravivši Tebe
(iz Saranagati)
(1) O Gospodine, zaboravivši Tebe i došavši u ovaj materijalni svijet iskusio sam mnoštvo grijeha i tuge. Ja sada prilazim Tvojim lotosovim stopalima i iznosim Ti svoju jadnu priču.
(2) Kada sam čvrsto bio stisnut u neizdrživim uvjetima maternice moje majke, o Gospodine, jednom si se razotkrio preda mnom. Nakon kratke pojave, napustio si ovog Svog jadnog slugu.
(3) U tom trenutku ja sam razmišljao: "Poslije rođenja, ovoga puta, ja ću Te sigurno slaviti sa neprekinutom pažnjom." Ali, jao, poslije rođenja ja sam pao u zamršenu mrežu svjetovnih iluzija; tako nisam stekao niti kapljicu istinskog znanja.
(4) Kao dragi sin mažen u krilu pažljivih roditelja, ja provodio sam vrijeme smiješeći i veseleći se. Privrženost moga oca i majke pomogli su mi da Te zaboravim još više, i ja sam počeo misliti da je materijalni svijet vrlo lijepo mjesto.
(5) Dan za danom postepeno sam izrastao u dječaka i počeo se igrati sa ostalim dječacima. Uskoro se pojavila snaga mojeg razumijevanja, tako sam vrijedno učio školske predmete svaki dan.
(6) Ponosan na svoje stečeno znanje, ja sam kasnije putovao od mjesta do mjesta i zaradio mnogo bogatstva. Tako uzdržavajući svoju obitelj sa neprekinutom pažnjom, ja sam Te zaboravio, o Gospodine Hari!
(7) Sada, u starosti, ovaj Bhaktivinoda vrlo tužno plače kako se smrt približava. Ja sam Te propustio slaviti, o Gospodine, i umjesto toga proživio moje dane uzalud. Kakva će biti moja sudbina sada?
Srila Bhaktivinoda Thakura (1838.-1914.)
Kahlil Gibran - O umu i strasti (iz Proroka)
A svećenica progovori opet i reče: Govori
nam o Umu i Strasti
A on odvrati govoreći:
Vaša je duša često bojište
na kojem vaš um i vaša rasudna moć
ratuju protiv vaše strasti i vašega nagona.
O kad bih bio mirotvorac u vašoj duši,
da uzmognem preobraziti nesklad i suparništvo
vaših počela u jedinstvo i melodiju.
Ali kako, dok vi sami ne budete mirotvorci, dakle ljubavnici svih svojih počela?
Vaš um i vaša strast krmilo su i jedra vaše moreplovne duše.
Ako se slomi bilo krmilo, bilo jedra,
možete se samo valjati tamo-amo i da vas struja nosi,
ili pak ostati nepomični nasred mora.
Jer je um, dok upravlja sam, ograničljiva sila;
a strast, razularena, jest oganj što gori do samouništenja.
Stoga, neka vaša duša uznosi vaš um do visina strasti, da uzmogne pjevati;
I neka upravlja vašom strašću s umom, da strast vaša može živjeti iz dana u dan uskrisujući,
i da se poput feniksa diže iz vlastitoga pepela.
Htio bih da svoj razum i svoj nagon gledate kao što biste gledali ljubljene goste u svojoj kući.
Zacijelo, ne biste jednoga gosta častili više nego drugoga; jer tko je privrženiji jednome,
gubi ljubav i povjerenje obojice.
Među bregovima, kad sjedite u prohladnoj sjeni bijelih jablanova,
uživajući u spokoju i divoti dalekih polja i livada
Neka srce vaše rekne u tišini:
»Bog miruje u umu.«
A kad okrene oluja, i snažan vjetar zaljulja šumu,
a munje i gromovi obznane veličanstvo neba
Neka srce vaše rekne sa strahopoštovanjem:
»Bog se giba u strasti.«
I jer si dah u Božjem ozračju, i list u Božjoj šumi,
i ti ćeš otpočinuti u umu i gibati se u strasti.
A on odvrati govoreći:
Vaša je duša često bojište
na kojem vaš um i vaša rasudna moć
ratuju protiv vaše strasti i vašega nagona.
O kad bih bio mirotvorac u vašoj duši,
da uzmognem preobraziti nesklad i suparništvo
vaših počela u jedinstvo i melodiju.
Ali kako, dok vi sami ne budete mirotvorci, dakle ljubavnici svih svojih počela?
Vaš um i vaša strast krmilo su i jedra vaše moreplovne duše.
Ako se slomi bilo krmilo, bilo jedra,
možete se samo valjati tamo-amo i da vas struja nosi,
ili pak ostati nepomični nasred mora.
Jer je um, dok upravlja sam, ograničljiva sila;
a strast, razularena, jest oganj što gori do samouništenja.
Stoga, neka vaša duša uznosi vaš um do visina strasti, da uzmogne pjevati;
I neka upravlja vašom strašću s umom, da strast vaša može živjeti iz dana u dan uskrisujući,
i da se poput feniksa diže iz vlastitoga pepela.
Htio bih da svoj razum i svoj nagon gledate kao što biste gledali ljubljene goste u svojoj kući.
Zacijelo, ne biste jednoga gosta častili više nego drugoga; jer tko je privrženiji jednome,
gubi ljubav i povjerenje obojice.
Među bregovima, kad sjedite u prohladnoj sjeni bijelih jablanova,
uživajući u spokoju i divoti dalekih polja i livada
Neka srce vaše rekne u tišini:
»Bog miruje u umu.«
A kad okrene oluja, i snažan vjetar zaljulja šumu,
a munje i gromovi obznane veličanstvo neba
Neka srce vaše rekne sa strahopoštovanjem:
»Bog se giba u strasti.«
I jer si dah u Božjem ozračju, i list u Božjoj šumi,
i ti ćeš otpočinuti u umu i gibati se u strasti.
srijeda, 5. rujna 2012.
Plemeniti osmerostruki put
Plemeniti osmerostruki
put
1. Ispravno razumijevanje
o Potrudi se što bolje razumjeti četiri
plemenite istine
2. Ispravna namjera
o Donesi odluku da svoj život usmjeriš
pravim putem
3. Ispravan govor
o Nemoj lagati
o Nemoj nepravedno kritizirati druge
o Ne koristi uvredljive riječi
o Ne ogovaraj
4. Ispravno djelovanje
o Sledi pet
pravila morala
5. Ispravno življenje
o Zarađuj za život tako da ne
ugrožavaš druga živa bića
6. Ispravan napor
o Izbjegavaj sve loše misli, one poticane
mržnjom, zavišću i pohlepom
o Što duže održavaj misli ispunjene
blagonaklonošću i ljubavlju
7. Ispravna svjesnost
o Postani što više svjestan svih
stanja i procesa u tijelu, svojih osjećanja i misli
8. Ispravna koncentracija
o Duboka koncentracija vodi te do
jednog višeg stanja svijesti (prosvjetljenje)
Rumi - Ljudski duh
LJUDSKI DUH
• Vidljivo je tijelo, skriven je duh. Tijelo je poput rukava, duh je ruka u rukavu. I um je nevidljiv, ali se i um i duh naziru u ponašanju čovjeka.• Ljudski je duh skriven, nesaznatljiv. Riječima našim i postupcima mi otkrivamo nutarnju prirodu njegove biti. Bit je toga duha nepromjenjiva, ali njezin izraz - naše riječi i djela - prolazne su i podložne mijeni. Naša molitva, duhovne bitke, post, sve je prolazno, ali duh koji ih potiče, traje zauvijek. Duh čovjeka brusio je i kušao sebe na kamenu kušaču božanske zapovijedi.
• Tijelo je šator duhu, lađa Noi.
• Ljudski je duh svijetao, i traži ono što je dobro. Mala sobost je tamna i pod uplivom je osjetila. I kako onda mala sobost pobjeđuje duh? Ona ga svladava zato jer joj je tijelo dom, dok je duh stranac u svijetu tjelesnosti. Pas brani svoje dvorište poput podivljala lava.
• Evo kakvo je stanje čovjeka: donešeno bje anđelovo krilo i svezano za magarčev rep, kako bi magarac mogao prihvatiti štogod od vrlina anđela, čijim je sjajem obasjan.
• Kad plodu u utrobi dođe vrijeme da primi duh života, sunce mu priskače u pomoć. Plod oživljava, jer ga sunce obdaruje duhom. Od drugih zvijezda plod prima tek nejasan biljeg, sve dok ga sunce ne obasja. Kako se plod spaja sa sjajnim suncem u materinjoj utrobi? Sunce ima mnoge načine, ćutilima našim skrivene: način kojim zlato biva još zlatnije, način kojim običan kamen postaje granat i crveni rubin, način po kojemu zrije voće, i način kojim se prestrašenu čovjeku daruje hrabrost.
• Sunce, duh, u prozorima tijela podijelilo se na zrake. Kad gledaš sunčev krug, vidiš: jedan je; u to će posumnjati svatko, tko je zasjenjen svojim pogledom na tijelo. Mnogost je duh životinjski; ljudski je duh jedna bit. Kolikom je mjerom Bog posuo Svojim svjetlom čovječji rod, tolikom su mjerom ljudska bića suštinski jedno. Ali u istini, Njegova je svjetlost nedjeljiva.
• Duh je poput sokola, tijelo je negva njegova. To jadno, okovane noge i slomljena krila stvorenje!
• Jezgra je svakoga ploda bolja od njegove kore. Gledaj tijelo kao koru, a na duh gledaj kao na jezgru.
• O ti, koji si zaljubljen u svoj um, i koji izdižeš sebe iznad obožavatelja oblika - znaj da je tvoj um tek zraka sveopćega Uma, bačena na tvoja ćutila; gledaj na nj kao na pozlatu svrh vlastitoga bakra.
• Um je oblikom dvojak. Prvi se oblik stječe, uči se iz knjiga i od učitelja, razmišljanjem se i pamćenjem, logikom i znanošću njeguje. Na taj način jačaju umne moći, ali što više znanja stječeš, to veći teret nosiš. Drugi oblik uma dar je Božji. Njegov je vrutak samo srce ljudske duše. Kad voda božanskoga znanja proključa iz duha u um, um se tada razbistri i razblista, da se više nikad ne zamuti, nikad ne umrtvi.
• Ljudski je duh u istini svjesnost, izbrušena ogledima i kušnjama. Oni, u kojih je veća svjesnost, većega su duha. Viši je ljudski duh od životinjskoga, zbog veće svjesnosti. Nadalje, anđeoski je duh viši od ljudskoga, jer nadilazi našu razinu svjesnosti, dok je opet duh sveca viši od duha anđela. Oni, u kojih je manje svjesnosti, morali bi učiti do nogu onih u kojih je svjesnost veća. Ruža se poklonstveno ne prigiba pred trnom.
• Tvoja tjelesna svojstva, kao i tvoje tijelo, puka su posudba. Ne vezuj se srcem za njih, jer su netrajna, tek sat vremena traju. Nasuprot njima, tvoj duh je vječan. Tvoje je tijelo na zemlji poput svjetiljke, čija svjetlost nadolazi odozgor, iz besmrtnoga Izvora.